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江西高安朱轼“帝师元老”石牌坊

江西高安朱轼“帝师元老”石牌坊

在江西高安市距城区约32公里的村前乡龙溪村旁剑形山被称为“宰相墓”的清代重臣 朱拭墓地的入口处,矗立着一座建于清乾隆二年(1737年)的“帝师元老”牌坊。此坊是 乾隆皇帝为旌表自己的老师朱轼而下旨建造的。朱轼,字若瞻,号可亭,江西高安人,前 清名臣,历仕康熙、雍正、乾隆三朝,颇具惠政,居官廉洁,刚正不阿,为世人传颂。“束身 励行,通经史百家”。官至太子太傅、文华殿大学士兼吏部、兵部尚书,为乾隆皇帝之师、 三朝重臣。

朱試康熙四年(1665年)生于高安村前镇艮下朱氏的一户清贫人家,自幼聪敏勤学,才 识超群。相传他7岁时,有人指着木匠锯板,叫他作“八股文”的破题。他应声答道:“迎送 往来,其所厚者薄也。”所谓“破题”即八股文的开头部分,要为圣人立言,要引出、提起下 文。朱轼的“破题”极为巧妙,表面上看讲的是锯板,送过去拉过来,使厚的木板变成薄板, 而话中的含意却颇为深刻,隐含着人际交往中人情冷暖变化的哲理,为下文的展开铺好了路。族中长老对此极为赞赏,将朱拭称为“千里驹”。

康熙三十三年(1694年),30岁的朱轼考中进士,由庶 吉士改授潜江知县,有德政,以清廉审慎而著名。后 朱轼升任陕西学政、奉天府尹、浙江巡抚等地方行政 长官。朱轼居官廉洁,刚正不阿,“束其励行”。他出 任浙江巡抚后,上任伊始便提出:“查吏莫先于奖廉 惩贪,厚俗莫要于云奢崇检”,将“清吏治,正风俗”作为要务,下令取消巡抚衙门的额外摊派,精简巡抚 的出入仪仗队。他办理政事十分勤勉,凡重要的事 情,必定亲自过问,亲自办理。由于他为政清廉,以 身作则,因而辖境内治理得井井有条,号称通国第一。

特别是他治理海患,更是功绩卓著。浙江海宁、上虞 一带在元、明时期所筑堤塘,堤基都是浮沙,多次崩 塌,到清代时,海宁、上虞一带海患严重,海潮给沿海 民众造成严重灾害。朱轼经过实地考查,反复研究,

认为只有采用“水柜法”筑石堤,才能保持永久。于 是,他让大家用松、杉树等耐水木材做成长丈余、高4尺的水柜,内塞碎石,横贴于堤基,使 其坚固,再用大石高筑堤身,附堤另作坦坡,高度大约为堤身的一半,仍然用木柜为主干,外 面砌巨石二、三层,用来保护堤脚,从而使海堤坚固,使沿海的百姓从此免除了水患。由于 政绩显著,康熙五十九年,朱轼升任都察院长官左都御史。雍正帝登基后,朱轼 被任命为圣祖实录总裁,雍正三年(1725年)授文华殿大学士(宰相),兼吏兵两部尚书。朱 轼不仅品格高洁,为官清正,具有很强的治国理政才能,而且工古文,“通经史百家”,学说渊 博,著有《周易注解》、《仪礼节略》、《历代名儒循吏传》等,是当时朝廷御用程朱学派的重要 代表,因此,在皇子弘历(即后来的乾隆皇帝)初入学时,雍正帝命朱轼为师,在懋勤殿设讲 坛,行拜师礼。朱拭对弘历的要求很严,连雍正也觉得过分了,就对朱轼说:“教也为王,不 教也为王。”意思是说,对皇子,教育他做王,不教育他也做王,何必这么严格呢?朱拭回答 说:“教则为尧舜,不教则为桀纣。”意思是说,教育好他,他将来就会做务舜那样的贤君,不 教好他,那将来他会成为夏桀、商纣那样的暴君。雍正觉得朱轼说得很有理,就不再干预他 对弘历的严格教育。乾隆做了皇帝后,想到朱拭对自己的教育,心中非常感激。他非常敬 重朱轼,曾亲自到寓所来问候朱轼。乾隆元年(1736年)九月十七日,朱轼病逝于京城,次 年归葬故里。乾隆皇帝下旨御祭朱轼,为朱轼建造规模宏大壮观的墓园,墓园中除立石兽 石马石人石碑,还竖立牌坊,并御赐“帝师元老”匾额。朱拭墓于1987年列为江西省重点文物保护单位,2006年6月被列为国家级重点文物保护单位。

“帝师元老”牌坊立于朱轼墓地入口中轴线上,用灰白花岗石建造,仿木结构,四柱三 间三楼,通高7.2米,宽7米,主楼和两侧次楼均为歇山顶。四根方柱前后都有卷云抱鼓石 挟足。明间坊檐下匾额上横刻“帝师元老” 4个遒劲有力的行书大字。两根内柱上,镌刻有 吏部尚书兼兵部尚书加太子少保、康熙五十二年(1713年)进士、江西奉新人甘汝来题书的 楹联:“名卜金甄三纪勋猷高北斗,堂留绿野千秋事业并东山”,充分表达了对朱轼历史地位 的肯定和颂扬。该牌坊雕刻极为精美,牌楼上下额枋和众多花板的双面均雕刻“双鲍跳龙 门”、“麟趾呈祥”、“天下文明”及琼阁、龙凤、仙鹿、天马、如意、宝相等多种图案纹饰。雕刻 采取了高浮雕、浅浮雕、透雕、圆雕、平雕、线雕等多种手法,因而多种图案动静相兼,协调 和谐,惟妙惟肖,板具审美价值,无愧为皇家风范。

“帝师元老”坊雄伟壮观,气势恢宏,雕工精湛,图文并茂,除左侧次间檐下斗拱受到一 些损伤外,迄今大部保存完好,是中国历代石牌坊中的精品,不仅具有深厚的历史文化内涵, 也具有很咼的艺术欣赏价值。

【石雕牌坊的繁衍兴盛和丰富内涵】